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解读三字经

时间: 如英2 三字经

  三字经该怎样解读呢?下面是小编整理的解读三字经,以供大家阅读。

  解读三字经(一)

  一般不看《百家讲坛》,哪怕是以前最火的易中天《品三国》、于丹《论语心得》;一百人心中有一百个林黛玉,只不过是一家之言而已。

  有天晚上,突然看见中央十套的《百家讲坛—钱文忠解读三字经》,顿时被吸引住了。寥寥1720个字的《三字经》概括了中国上下五千年的历史及中国的传统文化。代表中国传统文化的儒家和道家“百家争鸣”的思想繁荣,留给后人的文化遗产、中华民族五千年的历史,一代代君王粉墨登场、历史人物或血洒疆场,爱国情怀感动一代代炎黄子孙;或助纣为虐,遗臭万年!

  中国历来是礼仪之邦,中华民族向来用“仁 义 礼 智 信”作为人生的准则。不管是代表官方的儒家思想,还是代表非官方的道家思想,甚至后来的释家思想(释迦牟尼)无不在传递这一思想。

  可是为什么到今天,越来越多的人忘了这一切?最简单的例子,有些人为了一些小事要动刀子;有些人连老人都不赡养了;有些人说十句话,没有两句是好听的;小孩子要逼着读书,考上大学还要父母千里迢迢去送;小偷,骗子满大街。

  古时的人评价一个怎么样,大家看的是他的人品、人格、礼节、智慧、诚信;现在的社会有钱人就是“老大”,小孩子连最起码的礼貌都没有,该懂的东西不懂,不该懂的什么都懂。昆明的公交车有种“爱心IC卡”,车上也有老人、小孩及其他不方便人专用座椅。可连是否让坐这种话题竟然成为昆明信息港论坛的热门话题。有些年轻人还在论坛上发帖“你们老人家辛苦一辈子了,应该在家里好好呆着享清福;现在的年轻人压力越来越大,为了上班要转几次公交车,还要拜托不要迟到,生怕被扣工资;你要出去玩不反对,但你为什么偏偏都凑到这上下班高峰期来坐这公交车呢?”无语!

  韩国、日本的影视剧过多的做作表演,令许多国人很反感。但是影视作品里表现出来的人与人之间的尊重,特别是晚辈对长辈的尊重一直令我十分敬佩。听去过韩国、日本的朋友讲,这在现实生活中的确如此。

  中国的传统节日“端午节”被韩国拿到联合国申请“非物质文化遗产”;中国的“仁 义 礼 智 信”的文化传统传到日本被日本发扬光大;中国的茶文化传到日本也被日本发展成为享誉世界的“日本茶道”。为什么?

  看看连中国的国语“普通话”都说不标准,却在说“中国式的英语”的孩子,你就知道了。

  解读三字经(二)

  暑期,我读了一本由钱文忠教学所写的解读《三字经》,因为近期的品三国,论语心得的风行,因而我感到,此书只不外是一本跟风之作罢了。所以在我刚打开这本书的时候,认为这必定会像一本实践书籍一样单调无味。然而当我真正看到这本书的内容的时候,我却被这本书的内容深深吸引。我很惊奇,一本小小的三字经居然可能解读出如斯的内涵,切实是令人赞叹。

  我们老是以为,三字经是古代的一本启蒙读物。所以,我们也只当他如连环画,积木版哄哄小孩罢了,却不知三字经却能挖掘出我们做人,做事所应当遵守的道理跟方式。作者就充足发掘了这一点,从一本我们都看不上的小书里挖掘出了2本让我们惊喜,让我们惊叹的道理,这确切是一个奇观。

  实在,三字经之所以流行的起因是因为他的朗朗上口,而且语言非常的精炼。一句三字,仅用三字,就能够告知我们这三个字所阐明的问题,所援用的故事,所论述的理论,由三个字写三十字,三百字,哪怕是三千字都说明不清,我们常常说:稀释的都是精华,那么理解精髓也就需要精明的脑筋,广博的常识。而作者应用浅易易懂的语言,为我们从这三个字中,开展这当中所包括的意思,使读者也能从这区区多少千字理解许很多多深入的大道理。而我们之前却由于不屑于去与小孩同读一本书而放过,这是如许可笑的一件事件。

  浏览三字经,头脑须要高速运行。而阅读解读过的三字经,绝对会轻松良多。有时读到好笑之处时,也会哈哈大笑。这样,使咱们在轻松中懂得了这一情理。这不是比囫囵吞枣要有效的多吗?要有利得多吗?

  《三字经》是我国不可多得的一部经典启蒙读物。而《解读三字经》却让更多人,更多文化并不高的人也能理解文化,使文化艰深化。文明不是用来吓人的。要想让我们理解文化,才干真正起到了文化的作用,否则就是一团废纸。所以,《解读三字经》这本书起到了衔接文化的阶梯,愿这样的书籍可以时常存在,愿这样的有志之士长盛不衰。

  解读三字经(三)

  经历了多少沧海桑田,经过了多少风风雨雨,中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅,源远流长。《三字经》为代表的作品最为典型。在我校关于开展“学经典修思德 提修养 促发展”传统文化学习活动中,我有幸看了钱文忠教授解读的《三字经》很是受益,钱教授以其深厚的国学功底解读《三字经》,借鉴古人、融会历史、贯通现代,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言,鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。

  钱文忠教授的见解很细致,开头是伦理道德,再是经典文献,然后是中华历史。若不说,谁能知在这仅仅一千字中,竞蕴含了这么多内容。如果说中华文化是一片茫茫大海,那么《三字经》便是几千年前沉如海底的一艘船,里面尽是一些数不清的财富;人人都曾听说过沉船古老而又神秘的传说,但却无人去打捞。

  其中,玉不琢不成器人不学不知义这句话令我印象最为深刻,玉不琢不成器,出于《礼记》的《学记》。字面意思很清楚,一块玉石,如果不经过雕琢,它是成不了器的,也就是它不能成为一件玉器,它只是一块玉石。人不学不知义,人如果不学习的话,是不知道什么是对的,什么是错的,什么是合适的,什么是不合适的。钱教授讲到君子拿玉,美玉来体现,来展现,或者来比喻君子所应该拥有的品德。所以古人经常用琢玉来比喻自己完善自己的修养,他使自己的修养越来越完善,就像雕琢这个玉一样,所以《三字经》用玉不琢不成器来做比喻。因此我明白学习像制玉一样,必须经过切磋琢磨的过程。所以《诗经》里面也有话叫“如切如磋如琢如磨”,讲的就是这个道理。而《三字经》所倡导的是,学习是一个过程,它像制玉一样,必须经过切、磋、琢、磨这样一个过程。

  工作也是一个学习的过程,而学习是一个持之以恒的过程,也需要我去切、磋、琢、磨,在不断的实践中不断的学习、不断的进步,使自己的技能越来越娴熟,使自己的工作修为越来越完善。人必须经历过勤苦才会有快乐,才会有成功,才可以有权利期盼收获!因此在工作中,遇到困难我也应该有不怕苦的精神,并把遇到的困难当做一个学习的过程,一个打磨的过程。通过对钱教授解读《三字经》的学习,我更加明白了这个道理,在工作的过程中也会不断加强自我的学习,努力克服困难。

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